《沉默的大多数》读后感:对一些中国的文化与民族性思考

王小波沉默的大多数

这本书对我比较有意义。主要讲的是王小波对一些中国的文化与民族性思考的杂文,也有一些关于美国文化的看法,简而言之,是一本社会人文学方面的书籍。可能因为王小波先生是理工科出身的,所以他论述文章观点的逻辑性很紧凑。他的观点的论证主要方式就是像证明某个数学定理一样,一环扣一环,最后得出一个无懈可击的结论。

有一些文章太晦涩了,不太看得懂,改天会再看几遍。有一些文章,就深有感触。其中说到中国人对学问的态度会比西方国家更加功利化,就很有触动。我跟他一样也是研究生在美国留学了,我现在就时时刻刻身处在一个和西方文化对比的环境里。美国的同学,问老师的问题,常常跟考试没没什么联系。老师上课讲的内容,对于他们来说,更多像是一个触发器,触发他们思维天线发散到无边无际去。而我,每次学到一个定理,马上冒出这样的想法:这个定理怎么用,怎么拿去解题。而且这种思维已经伴随了我整个学习生涯了。而当我问我美国同学为什么学物理学得那么起劲,他说: “because I  love the quantum into the hell (因为我太他妈爱量子力学了)”相比之下,我觉得自己功利化的学习态度要反思,因为我读这个物理硕士还有很大一部分原因是关乎我未来的工作文凭的需要。读了王小波的书,才发现,我并不是个例,而是中国人从古至今根深蒂固的一种学习态度:“学以致用”。简而言之,就是要把所学的东西要世俗功利化,能够用得上的知识才能称得上真正的学问。文章虽然没有阐述为什么在中国近代的科学家很少。因为本来按照中国人口和世界人口比例,应该有1/4的科学家产生自中国,而事实上中国的科学家比西方远远要少,我想跟中国人的治学态度有很大关联。因为很多时候,人一旦有了功利的目的,目光就的变得浅薄。而其实很多定理,即使它现在没什么看起来没什么作用,但它在未来却有着绝大的潜在价值。比如什么相对论还有薛定谔方程,这些看起来,对提高人类的生活一点益处都没有。可是事实证明人们通过爱因斯坦方程研究出了原子弹。当然还有更多的知识,确实是没什么实用性的,那是因为它们的意义已经不能用实用性来衡量了。谁说伟大的东西只能对人类有作用才是伟大,毕竟人类是那么渺小。

王小波还狠狠地对孔孟开炮,对那一套中国人奉为神圣的礼乐制度狠狠地讽刺。确实,那一套东西很多只是为了统治需要,而这很多时候跟个人的追求是有很尖锐的矛盾的。中国为了统治的需要,一直不断巩固阶层思想,把个人的追求的需求不断扼杀在摇篮里。比如,最早的时候,女人在中国,要小脚,为了让女人不方便出门,让女人呆着家里哪里也去不了,好好做生育机器。还有,孟子说,无君无父,禽兽也。就是说没有父和君的人,或者没有这些观念的人,就是禽兽。当然,其中是什么流氓逻辑也不太懂,因为孟子既没有拿出相关数据或是事实或是理论和例子来证明到底是怎样一个好好的人就变成另外一个物种了,还是只是因为他说啥就是啥的流氓逻辑。另外,中国人为了巩固方便的需要,会想尽各种办法把少数人变成多数人。罗素说,参差不齐,乃是幸福的本源。可惜,中国最不喜欢的就是参差不齐了,因为不方便统治啊。最亲身的一个经历,我以前是个左撇子,在中国这里,我们老家有一种说法,左撇子很不吉利,反正克夫克父克自己,这就是中国一向最爱用的武器-----迷信,因为这东西你根本就没有办法证明它不存在,它就冠冕堂皇得意洋洋地被中国人用起来了。结果,在学校,老师以不方便为由纠正,在家里,父母以不吉利为由纠正。所幸的是,我没有完整变成一个右撇子,因为父母和老师不会跟踪跟到我生活每个角落,在厕所里刷牙,他们看不到,就纠正不了。(其实,写作对我来说,也就像这样的一个狭小的角落,是我的保持思考的最后一块净地。)而在美国这里,和中国相比,就是另外一个极端,美国重视个人的追求,它常常把人放在整个社会的前面,甚至是国家的前面。在美国,左撇子跟右撇子差不多比例,因为这里实事求是,不会说用左手的人怎么怎么就不吉利了,如果他们要反对用左手的人,肯定得拿出一系列的科学证据,而且是经得起推敲的证据,而不是用几个谣言和几句话把那少部分的人打压下去变成多数人。况且人家也不准备打压少数人,不一样就不一样呗,人家包容力就是强。另外,美国保障少数人的利益还有一个方面可以体现出来----就是残疾人。美国学校大部分离教学楼最近的停车位全部都是残疾人停车位,正常人的车位要走的很远才能停车。还学校里面很多兼职,你也能看到残疾人工作的背影,所有教室都有相应为残疾人考虑的扶手滑梯和电梯,还有听力障碍人提供助听器,我们班就有一个肌肉萎缩症的同学,全身都动不了,只能靠一个电脑控制轮椅上课下课,但他来去自如,宛如一个正常人。而在中国,你根本看不到几个残疾人走在路上,不是中国水好地好,没有什么残疾人,而是在公共设施方面根本没有考虑到残疾人的需要。刚好听说深圳某个高考场所拒绝了一个残疾学生,理由是,没有适合残疾人考试的设备。连深圳这个经济大城市都如此,别说中国其他地方了。另外,在中国讲究的是团体,把整个集体视为荣誉。比如洪水泛滥,一个小伙子跳进水里救了一块公用的木头而死的话,国家将要表扬他,为国捐躯。从科学事实上来说,一个小伙子成长到20岁左右要吃的粮食所消耗的资金和需要的化学能肯定是一根浑厚的木头要来得多。从人文关怀上来讲,一个人的价值肯定是比一个没有生命的木头来说,更要重要。但是在中国这里,可以把这两个事实都忽略掉,夸赞这样无意义的牺牲。因为集体和国家很重要嘛。至于为什么重要,那不是老祖宗孔孟一直这么教我们的嘛。

这本书我给95分。

作者:阿纪米德,本文系阿纪米德的投稿转载请注明作者及出处。

原文标题:《沉默的大多数》读后感

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谁说伟大的东西只能对人类有作用才是伟大,毕竟人类是那么渺小。 (0
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